(выдержка из памфлета А. и С. Сабуро «Стандартный кошмар»)

«Деловое совещание, посвящённое подготовке I-го Всемосковского карнавала, возглавлял пенсионер-дачник генерал Соломко:

- Как легко и приятно было воевать в прошлые века. Ты ясно видел своего врага и знал, что если ты его уничтожишь – он исчезнет. Я солдат странной войны – мой враг бестелесен и потому чрезвычайно живуч. Поле моей битвы – Сеть – сфера чистых идей, три четверти из которых – противник, который никогда не размещается на зимние квартиры, не предлагает перемирие, не испытывает недостатка в вооружении и припасах…

Борьба идей в Сети – это не борьба денег, связей, влияний и положений – это схватка чистых идей, где мощь каждой определяется лишь числом её апологетов. Все телекорпорации страны принадлежат десятку человек, прессу контролирует сотня, но в Сети каждый контролирует свой сайт. Комментаторы-престидижитаторы – боги ТВ, но в Сети они лишь одни из пёстрой толпы божков. Нет монополии на эфир – нет и божественного нимба. Огневая мощь идеи более не зависит от тиражной способности своего материального носителя, но лишь от своего внутреннего содержания. <...>
.

Смерть,.. а виртуальный хаос подобен смерти, не может быть бесконечной; она проходит, ничего не оставляя после себя, как и этот буран. Знаете, идеи сегодня, по преимуществу, - иллюзии, рождённые нашей фантазией, но у уставшего человечества есть объективные потребности. Некий принцип общественной организации жизни, который удовлетворит все потребности человека и общества или избавит их от таковых, рано или поздно станет безраздельно господствующим. <...>

- Коллеги, мы обязаны забыть о дешёвой славе и о ширпотребовских лавровых венках. Сегодня и в ближайшую неделю мы не вспомним о безмятежном отдыхе. Не жалейте ваших туфель и штанов – это не самое главное в жизни. Я знал двух чокнутых отшельников с высокогорных равнин Сибири, которые были большими поклонниками взбалмошного князя Петра Алексеевича. Так вот, к признакам революционной ситуации, изложенным небезызвестным Владимиром Ильичём, Кропоткин добавил ещё один – утопию. Господа, у человека должна быть надежда, что кроме гнетущей реальности может существовать что-то ещё. Утопия становится самой деятельной силой, когда необходимо отказаться от настоящего. Когда вы пересекаете болота, перед тем, как спрыгнуть с одной кочки, вы испытываете потребность увидеть другую кочку. Я напоминаю вам, что мы должны помочь изнемогающему человечеству прыгнуть с одной кочки на другую. Кроме того, опыт Великой Французской революции учит нас, что массы приходят в движение тогда, когда весь существующий социальный строй кажется им грандиозной и нелепой игрой, иллюзией, фасадом, за которым скрывается настоящая естественная реальность. Дизайн фасада всегда можно сменить. Давайте признаемся себе: мир в котором властвует виртуальная реальность с бесконечным множеством бесконечно размножающихся идеальных вселенных - форм мышления и стилей жизни – это мир не что иное как реактор в красной зоне - как выражался красноречивый Лев Давыдович – перманентная революция или, как бы сказал я, хроническая предреволюционная ситуация. Наша миссия скромна, но её точное выполнение должно стать предметом наших неустанных забот. Каждый должен быть на своём месте. Место журналистов – священнослужителей старых богов - либо в гробу, либо в эмиграции на Луне. И не сюсюкать. Стерильную революцию в резиновых перчатках не сделаешь. Наши цели – ликвидация телевидения, радио и прессы как явления, захват Сети. Наше средство – революционизация сознания. «Раскачаем этот мир». И тогда строители, которые придут вслед за нами, поймут, что мы знали, что делали.   <...>

«Обсуждение деталей продолжалось ещё долго – поэты разошлись за полночь. В огромном зале установилась тишина. За столом остались двое – Пётр Аркадьевич Соломко и Натан Аронович Мецкер).

-       Почему ты не идёшь домой, Натан?

-       Мне нужно ещё кое-что сделать. А на дом работу взять не могу – сам знаешь, суббота.

-       Знаю, но не понимаю.

-       Этого уже давно никто не понимает, но, как говорил Конфуций, переступи через себя, но соблюди ритуал.

-       Как продвигаются дела с Телемахом.

-       … Божественный Телемах скоро будет готов к осуществлению своей миссии.

-       Всё бы тебе мессианский антураж.

-       Не скажи, это вопрос принципиальный.

Я где-то читал о так называемом «законе естественного доминирования». Его смысл в том, что властвует именно тот, кто мыслит наиболее независимо. Таким образом, если мы осознаём иллюзию – мы не можем быть от неё зависимы, а, следовательно, мыслим абсолютно независимо от неё. Достаточно только мыслить этот бренный мир как иллюзию и тогда ты реально узурпируешь право Бога на абсолютную власть – тебе будет сниться с Ним одинаковый сон.

Я размышлял на досуге.

Когда-то давно источником легитимности были боги, но между ними и человеком должно было быть связующее звено – сам знаешь, боги молчаливы. Посредниками между богами и народами служили священники. Именно они узурпировали право говорить от имени богов. Потом всё изменилось. Боги умерли и народ сам стал источником истины и носителем власти, но был по-прежнему нужен посредник между абстрактным народом и конкретным народом, между целым и частью. И здесь появились журналисты. На протяжении веков они очень умело объясняли народу, что он хочет и каков он вообще.

-       Но причём тут Единая Поисковая Система – Телемах?

-       Телемах призван уничтожить хаос в Сети. Если упорядочением и каталогизацией будет заниматься лишь одна поисковая машина, а все остальные будут ликвидированы, то Сетью будет называться только то, что знает Телемах. Вне Телемаха Сети нет. Это единственно верный способ организации информационного пространства. Помнишь, Пётр Аркадьевич, как было раньше – если ты знал имя демона, то ты мог его убить, теперь будет наоборот – нет имени, нет и демона. Информация вне ЕПС существует сама для себя, но не для пользователя. Но мало ли сколько вещей-в-себе существует в мире. Их бесконечное множество, но даже ребёнок понимает, что их на самом деле нет. Телемах не столько машина, сколько принцип. Он указывает только на ту информацию, которая содействует прогрессу, даже если это эсхатологическое зло. Тебе как человеку военному понятно – организованное зло всегда безопасно. Я повторяю, Телемах – прежде всего принцип, его сердце – это идея истины.

-       Натан, каждый раз в разговоре с тобой мне приходится уподобляться Пилату: «Что есть истина»?

-       Это совершенно не важно и, может быть, даже не познаваемо. Истина – это процесс развития Телемаха, у которого есть благая цель – созидание – и неограниченные возможности организовывать субъективный, интерсубъективный и объективные миры. Эта система придаёт определённое направление развитию. Изменяется представление о свободе мысли и свободе выбора. Эта должна быть лишь свобода совершенствоваться. Ты только представь, Пётр Аркадьевич, ведь ЕПС – это перманентный, самоподдерживающийся, цивилизованный информационный террор.

-       Почему самоподдерживающийся и перманентный – понятно, но почему – цивилизованный?

-       Одно дело запретить что-либо говорить и делать, другое дело – обессмыслить все попытки говорить и делать что-либо. Причём, только сначала тебе придётся уничтожить несколько физических и виртуальных врагов Телемаха, как только он станет на ноги, он автоматически сам уничтожит всех своих противников.

-       Сдаётся мне, что ты ушёл от первого вопроса.

-       Вовсе нет – я к нему как раз подошёл. Телемах божественен именно потому, что он станет между истиной и народом. И уже будет совершенно не важно, кто или что является источником истины»